Slovenska oddja RV, 2.6.2020

VATIKAN (torek, 2. junij 2020, RV) – Vatikan je namenil reševalno vozilo samo za pomoč brezdomcem in najrevnejšim. Papež Frančišek ga je blagoslovil na binkošti ter ga zaupal apostolski elemozineriji.

Andreja Červek - Vatikan

Papež je na binkoštno nedeljo zjutraj blagoslovil reševalno vozilo, ki ga je vatikanski governatorat namenil za pomoč najbolj ubogim. Uporabljala ga bo apostolska elemozinerija v okviru svojih karitativnih dejavnosti. Reševalno vozilo je eno od ostalih, ki jih za prvo pomoč uporablja država Vatikan, governatorat pa ga je sedaj namenil izključno za pomoč najrevnejšim, predvsem brezdomcem, ki so pred institucijami pogosto nevidni.

»Gre za še eden dar svetega očeta, zaupan apostolski elemozineriji, v korist najrevnejšim, predvsem brezdomcem, ki živijo težko življenje ulice in ki zatočišče iščejo v okolici Vatikana ali v zasilnih bivališčih po Rimu,« beremo v sporočilu apostolske elemozinerije. Reševalno vozilo je v veliko pomoč pri ostali zdravstveni oskrbi, ki jo že več let zagotavlja vatikanska elemozinerija, kot na primer mobilna zdravstvena ambulanta, s katero zdravniki obiskujejo revne periferije Rima, ter ambulanta Mati Usmiljenja, ki deluje pod stebriščem Trga sv. Petra in ki je tudi v času pandemije zagotavljala zdravstveno oskrbo brezdomcem in revnim.

V spominu Rimljanov še vedno ostaja tragična zgodba Modeste Valenti, starejše gospe, ki je živela na ulicah Rima. 31. januarja 1983 se je po mrzli noči blizu glavne rimske postaje Termini začela počutiti zelo slabo. Nekaj mimoidočih je poklicalo prvo pomoč, a reševalno vozilo ni prišlo zaradi Modestinega slabega higienskega stanja. Različne bolnišnice so se otresale odgovornosti. Po štirih urah je reševalno vozilo le prišlo, a je za Modesto že bilo prepozno. Rim je po njej poimenoval tudi eno od svojih ulic.

VATIKAN (torek, 2. junij 2020) – Ob objavi včerajšnjega motuproprija papeža Frančiška »o transparentnosti, nadzoru in konkurenčnosti v postopkih prisojanja javnih pogodb« je Giuseppe Pignatone, predsednik vatikanskega sodišča, zapisal svoje razmišljanje o pomenu tega dokumenta.

s. Leonida Zamuda SL – Vatikan

Po njegovem mnenju je novi zakonik nov pomemben izraz volje papeža Frančiška, in torej Svetega sedeža, da bi bili dejaven del mednarodne skupnosti, tudi s sprejemanjem in podelitvijo predpisov, ki so bili v teh letih pomemben navdih za reforme na različnih področjih vatikanske pravne ureditve. 

Kot je dejal sveti oče ob začetku novega sodnega leta, si »Sveti sedež prizadeva sodelovati pri zavzemanju mednarodne skupnosti za izgradnjo pravičnega in poštenega sobivanja,« ter da je predvsem pozoren na razmere, v katerih se nahajajo najrevnejši in izključeni; poleg tega je vzpostavil tudi notranje nadzorne mehanizme in uvedel učinkovite kontrole.

Po Pignatonejevem mnenju ni potrebno ponovno poudariti prizadevanja papeža Frančiška proti korupciji, saj gre za tematiko, ki jo v svojih govorih zelo pogosto omenja.

Cilji, ki si jih novi zakonik zastavlja, so jasno navedeni v apostolskem pismu, ki mu je priloženo. Ti so naslednji:

1. Znatno zmanjšanje stroškov ekonomije na podlagi širše in korektne konkurence med ekonomskimi akterji, ki se bodo lahko vpisali v poseben register. Potrebno je spomniti, da je tema zmanjšanja stroškov izredno aktualna in pomembna v tem obdobju velikih ekonomskih težav za ves svet, tudi za Sveti sedež in za Vatikan, ki bo žal še trajalo. Na to je pred kratkim spomnil tudi prefekt Tajništva za ekonomijo, p. Juan Antonio Guerrero Alves.

2. Učinkovito upravljanje sredstev.

3. Prenovljeno, odločno prizadevanje proti korupciji.

Za dosego teh ciljev so bila sprejeta boljša pravila in prakse, ki jih je izdelala mednarodna skupnost ter temeljijo na načelih transparentnosti in so naklonjeni konkurenci. Poleg tega je predviden razčlenjen nadzorni sistem, tudi informacijski.

Od tukaj izhaja tudi nov »zakonik o javnih naročilih«, če želimo uporabiti ta izraz, ki velja tako za ustanove rimske kurije ter za tiste, ki so upravno povezani s Svetim sedežem, pa tudi za Državo mesta Vatikan.

Pignatone pri tem poudari, da mora tudi novi zakonik vsebovati načela, ki so lastna vatikanski ureditvi, zato 81. člen predvideva, da morajo biti vse pogodbe urejene glede na kanonsko pravo oz. na zakone Vatikanske države.

Kot zapiše predsednik vatikanskega sodišča, uvedba novih pravic in dolžnosti seveda zahteva, da obstaja sodnik, ki zagotavlja njihovo upoštevanje ter ureja spore med pogodbeniki. Ta pristojnost, ki bi znala v prihodnosti postati zelo zahtevna, je bila dodeljena Državnemu sodišču prve stopnje, z možnostjo pritožbe na prizivnem sodišču. Poleg tega je bil uveden nov postopek, ki se razlikuje od veljavnega civilnega zakonika, in bo mogel zadovoljiti specifičnim potrebam, ki jih narekuje tako posebna in pomembna zadeva. Prav tako je predvidena tudi klavzula glede izpodbijanih postopkov, vendar pa je predpisan čas kratek, z namenom, da bi se izognili nevarnosti zamujanja ali celo zastojev pri izvajanju pogodbe.

Z dodelitvijo te nove pristojnosti je po Pignatonejevem mnenju sveti oče ponovno izrazil svoje zaupanje vatikanskim sodnikom. Ob tem pa poudari, da si bodo ti po svojih najboljših močeh prizadevali, da ga bodo še naprej ohranjali.

VATIKAN (torek, 2. junij 2020, RV) – Numizmatiki in filatelisti bodo tudi letos lahko obogatili svoje zbirke z novimi priložnostnimi kovanci in znamkami, s katerimi bo Vatikan zaznamoval različne dogodke, od obletnice rojstva Janeza Pavla II. do starih poštnih poti.

Andreja Červek - Vatikan

Vatikanski filatelistični in numizmatični urad bo 23. junija 2020 izdal nove priložnostne znamke in numizmatične izdelke.

Ob 100. obletnici rojstva Janeza Pavla II., rodil se je 18. maja 1920 v Wadowicah na Poljskem, bo izšel spominski kovanec za 2 €. Zasnovala ga je Gabriella Titotto. Na kovancu je portret sv. Janeza Pavla II., v ozadju pa katedrala, kjer je bil krščen, ter njegova rojstna hiša. Upodobljena je tudi osmerokraka zvezda kot simbol Device Marije, ki ji je Janez Pavel II. tudi posvetil svoj pontifikat.

Dvokovinski kovanec za 5 € bo izdan ob 250. obletnici rojstva Ludwiga van Beethovna. Rodil se je 16. decembra 1771 v Bonnu. Kovanec je delo Oriette Rossi. Upodobila je znani glasbenikov portret, ki ga je leta 1820 naredil Joseph Karl Stieler. V ozadju je notno črtovje iz klavirske skladbe Za Elizo iz leta 1810.

Kovanec v vrednosti 10 € bo Vatikan posvetil temeljnemu krščanskemu zakramentu – krstu. Oblikovala ga je umetnica Cristina De Giorgi, ki je upodobila Jezusov obraz, pod njim vodo, nad njim pa Svetega Duha. Po krstu se oseba rodi v novo življenje, ki nam ga je dal Jezus.

Zlatnik za 100 € pa bo posvečen apostolski konstituciji drugega vatikanskega koncila Dei Verbum, ki govori o Božjem razodetju in Božji besedi. 18. novembra 1965 jo je potrdil Pavel VI. Na kovancu je upodobljen Kristus, ki blagoslavlja. Sveti Duh, ki ga pošilja Jezus, vodi in varuje Cerkev, ki je simbolično upodobljena kot čoln sredi razburkanega morja. V ozadju je upodobljenih dvanajst apostolov, ki so evangelij posredovali vsem rodovom. Na prednji strani kovanca so ob papeškem grbu simboli štirih evangelistov.

Razveselili se bodo tudi zbiralci znamk. Izšla bo znamka ob 100. obletnici smrti sv. Terezije Jezusove Andske. Prva svetnica Cerkve v Čilu in terezijanskega karmela v Latinski Ameriki je umrla 12. aprila 1920. Za svetnico jo je razglasil Janez Pavel II. leta 1993. Papež Frančišek jo je izbral za priprošnjico za svetovni dan mladih 2013 v Riu de Janeiru v Braziliji ter jo postavil za zgled mladim današnje Cerkve. Znamko je oblikoval umetnik Marco Ventura, ki je izbral podobo svetnice, izbrane tudi za njeno kanonizacijo.

Dve znamki pa bo Vatikan izdal v sklopu zbirke Evropa 2020: Stare poštne poti. Gre za reprodukciji dveh risb iz zbirke Corpus Agrimensorum Romanorum iz 6. stoletja, ki je danes hranjena v rokopisu iz 9. stoletja Vatikanske apostolske knjižnice. Risbi sta bili vzorec za oblikovanje zemljevida s potmi iz 11. stoletja (Tabula peutingeriana), na katerem je z rdečo označen stari poštni sistem Rimljanov.

VATIKAN (torek, 2. junij 2020) – V ponedeljek, 1. junija, so po 80 dneh zaprtja zaradi pandemije covida-19 Vatikanski muzeji ponovno sprejeli obiskovalce. Prvi dan jih je bilo 1600, med njimi pa so bile predvsem družine iz Rima in Lacija, ki imajo po besedah direktorice, Barbare Jatta, edinstveno priložnost za občudovanje svetovnih mojstrovin brez velikih množic turistov.

s. Leonida Zamuda SL – Vatikan

Posebej v prvi fazi si bodo obiskovalci lahko ogledali Muzeje v velikem miru, kar je bilo do sedaj omogočeno le redkim. V skupinah bo lahko po največ 10 oseb, saj bo tako mogoče zagotoviti upoštevanje zdravstvenih protokolov.

Barbara Jatta je ob tem spomnila tudi na možnost ogleda Vatikanskih vrtov ter Papeških vil v Castelgandolfu ter povabila predvsem prebivalce Rima, naj izkoristijo to enkratno priložnost in si podrobneje ogledajo muzej, ki je »njihov«.

Ena izmed rimskih družin, ki so včeraj obiskale Vatikanske muzeje, je povedala, da je z veseljem izkoristila ta poseben trenutek, ko za vstop ni potrebno čakati v dolgih vrstah. Tako so si lahko tudi otroci ogledali muzeje in posebej Sikstinsko kapelo brez gneče.

Obiskovalci so bile tudi tri prijateljice, ki so se odločile, da bodo na ta način praznovale rojstni dan ene izmed njih. Tudi one Muzejev že dolgo niso obiskale, saj so v zadnjih letih vrste postale še daljše. Kot so dejale, so lahko tokrat zaradi manjšega števila ljudi uživale ob ogledu različnih zbirk in tudi novosti.

Navodila slovenskih škofov v slovenskih cerkvah v času začasne  umiritve epidemije COVID-19

SLOVENIJA (torek, 2. junij 2020, RV) – Slovenski škofje ordinariji so na 119. redni seji Slovenske škofovske konference (SŠK), ki je potekala 1. junija 2020 v Ljubljani, sprejeli nove ukrepe na področju ustavno zagotovljene človekove pravice in temeljne svoboščine do individualnega in kolektivnega vidika svobode veroizpovedi ter se odločili za dodatno sproščanje preventivnih ukrepov pri javnem bogoslužju v cerkvah. Nova navodila veljajo od torka, 2. junija 2020, do preklica. S tem navodilom prenehajo veljati Navodila slovenskih škofov za vzpostavitev javnega bogoslužja v slovenskih cerkvah v času epidemije COVID-19,  ki so bila v veljavi od 4. maja 2020.

2. faza: dodatno sproščanje ukrepov

Da bi preprečili širjenje epidemije COVID-19 in ohranili zdravje vernikov ter slovenskega prebivalstva, škofje ordinariji skladno z Zakonikom cerkvenega prava (kan. 455, § 1–2 ZCP), Direktorijem za pastoralno službo škofov Apostolorum successores (čl. 31 in 64) ter v okviru avtonomije ustavno zagotovljene svobode veroizpovedi, ob upoštevanju državnih predpisov in predhodni seznanitvi pristojnih državnih ustanov določamo naslednje:

I)  Sveta maša

1.  Duhovniki obhajajo svete maše z verniki pod naslednjimi pogoji:
a) Udeležba je dovoljena samo zdravim vernikom, ki nimajo simptomov okužbe dihal, ne kašljajo in nimajo povišane telesne temperature.

b) Vsak, ki vstopi v cerkev, je sam odgovoren za zaščito pred morebitno okužbo, tako kot to velja za vstopanje v druge javne prostore. Ob vstopu v cerkev si mora razkužiti roke in v cerkvi ohranjati medosebno razdaljo 1,5 metra (to ne velja za družine in člane skupnega gospodinjstva). V primeru, da to ni mogoče, mora nositi zaščitno masko. Otrokom in mladoletnikom ni treba nositi mask; zanje veljajo enaka navodila kot v šolah.
c) Blagoslovljena voda ob vstopu v cerkev mora biti umaknjena. Verniki naj se pri vstopu v cerkev spoštljivo pokrižajo in pokleknejo. Duhovnikom priporočamo, da pokrižanje z blagoslovljeno vodo nadomestijo z obredom nedeljskega blagoslova vode in kropljenjem vernikov od oltarja (prim. Rimski misal, str. 923).

d) Na koru so lahko organist in pevci, ki med seboj ohranjajo ustrezno razdaljo 1,5 metra. Vsem pevcem priporočamo uporabo mask.

e) Duhovniki imajo med sveto mašo ciborije s hostijami za vernike pokrite.
f) Rokovanje ob pozdravu miru se opusti. Priporoča se, da se pozdrav miru izrazi s poklonom ali pogledom.

g) Vernikom je dovoljeno deliti sveto obhajilo samo na roko. Priporoča se, da ima delivec obhajila pri obhajanju masko. Pred obhajilom in po njem si mora razkužiti roke.
h) Ko verniki prihajajo v cerkev in odhajajo iz nje, naj upoštevajo medosebno razdaljo.
i) Duhovnik, ki je prehlajen, ima vročino oziroma kaže druge simptome bolezni, ne sme javno maševati.

2. Pobiranje darov vernikov je med darovanjem. Priporoča se, da tisti, ki pobira darove vernikov, nosi masko.

3. Po vsaki sveti maši je treba cerkev temeljito prezračiti.

4. Sveta maša na prostem je dovoljena pod prej navedenimi pogoji z upoštevanjem medosebne razdalje oziroma uporabo maske ter razkuževanjem rok.

5. Duhovniki naj prenehajo prenašati svete maše po spletu. V veljavi ostanejo prenosi svetih maš po televiziji in radiu, ki so namenjeni starejšim in bolnim.

II) Zakrament svete spovedi

6. Spovedovanje v spovednicah je dovoljeno samo, če je nameščena ustrezna zaščita med spovedancem in spovednikom (npr. PVC-folija) ter se spovednico redno prezračuje in čisti. Spovedanec si pred vstopom v spovednico razkuži roke in vanjo vstopa z masko. Priporoča se, da se zakrament svete spovedi obhaja na prostem, v cerkvah, kapelah in veroučnih prostorih, ki jih je treba redno prezračevati. V vsakem primeru je treba zagotoviti spovedno tajnost. Pri spovedi v cerkvi, kapeli ali veroučnem prostoru oziroma izven spovednice spovedanec in spovednik ohranjata razdaljo 1,5 metra.

7. Spovedovanje po telefonu in po spletu je izrecno prepovedano, saj ni zagotovljena tajnost. Duhovniki in verniki so to normo dolžni spoštovati. Redna oblika spovedovanja je osebna spoved.

III)  Obhajanje zakramentov krsta, prvega obhajila, birme, poroke in bolniškega maziljenja

8. Za obhajanje zakramenta svetega krsta veljajo enaki pogoji kot za sveto mašo. Pred krstom in po njem si mora krščevalec razkužiti roke. V primeru zaporednih krstov je treba prostore prezračiti.

9. Po presoji duhovnika in po posvetu s starši ustrezno pripravljenih otrok je mogoče podeliti zakrament prvega svetega obhajila. Za otroke, ki še niso pripravljeni, se obhajanje zakramenta prvega svetega obhajila preloži na jesenski čas oziroma kot določi župnik. Število prvoobhajancev je odvisno od velikosti cerkve in števila predvidenih vernikov, ki se bodo udeležili prvega svetega obhajila.

10. Obhajanje zakramenta svete birme je dovoljeno z upoštevanjem navodil, kakor veljajo za sveto mašo. Kjer je potrebno, bodo nove termine birm posamezne škofije uskladile z župniki. Birmanci morajo imeti vsaj tri neposredna srečanja s katehetom, opraviti devetdnevnico in srečanje z birmovalcem. Birme so lahko tudi na prostem. Duhovnik za birmovalca pripravi manjšo posodo z razkužilom oziroma alkoholne robčke. Namesto pozdrava miru je priklon.

11. Za obhajanje zakramenta svetega zakona veljajo enaki pogoji kot za sveto mašo.

12. Obhajanje bolniškega maziljenja je dovoljeno ob upoštevanju, da sta duhovnik in bolnik ustrezno zaščitena. Bolniški duhovniki in duhovniki, ki oskrbujejo domove za ostarele ter druge podobne ustanove, morajo upoštevati navodila omenjenih ustanov za preprečevanje okužb in od njih pridobiti ustrezno zaščitno opremo. Duhovnik, ki obišče bolnika na domu, naj nosi masko in si razkuži roke pred obiskom in po njem. Obiski bolnikov za prve petke so dovoljeni.

IV) Pogrebi

13.  Cerkveni pogrebi so dovoljeni ob upoštevanju navodil državnih ustanov.

V) Kateheza, pastoralna in župnijska srečanja, oratoriji in župnijske slovesnosti

14.  Verouk se začne izvajati vzporedno s poukom v osnovni šoli. Pri verouku veljajo enaka zdravstvena navodila, kot veljajo v šolah.

15.  Poletni oratoriji in počitniško druženje oziroma delavnice lahko v dogovoru s krajevnim ordinarijem potekajo ob upoštevanju navodil in predpisov državnih ustanov.

16.  Župnijske slovesnosti potekajo ob upoštevanju določil, kot veljajo za sveto mašo.

VI) Katoliške izobraževalne in vzgojne ustanove

17.  Katoliški vrtci, šole in druge izobraževalne ustanove morajo slediti navodilom Nacionalnega inštituta za javno zdravje, Ministrstva za zdravje RS ter Ministrstva za izobraževanje, znanost in šport RS.

VII) Katoliške karitativne ustanove

18.  Katoliške karitativne ustanove nadaljujejo svoje delo in poslanstvo pomoči v enakem obsegu ob upoštevanju državnih navodil ter že sprejetih varnostnih ukrepih.

VIII) Bogoslužni in drugi cerkveni prostori

19.  V cerkvah in kapelah je možna osebna ali skupna molitev zdravih vernikov pod pogoji, ki veljajo za udeležbo pri sveti maši.

20.  Cerkev, ki je odprta za vernike, je treba zračiti in redno čistiti (kljuke vrat, klopi, tla). Vernikom mora biti v cerkvi pri vhodu na voljo razkužilno sredstvo za roke.

21.  V cerkvah je lahko postavljena zaprta posodo z blagoslovljeno vodo za osebno rabo vernikov pod pogojem, da se posoda z zunanje strani redno razkužuje.

22.  Škofijske in župnijske pisarne, cerkveni arhivi ter drugi cerkveni uradi so lahko odprti za obiskovalce pod naslednjimi pogoji: v pisarni je samo en obiskovalec, ki mora ohranjati razdaljo 1,5 metra, nositi masko ter si ob vstopu razkužiti roke. Duhovnik ali uslužbenec, ki dela v pisarni, odprti za javnost, mora prostore pogosto zračiti. O odprtju in urniku posameznega urada odloča vsak ordinarij oziroma odgovorna oseba posebej.

IX) Splošna priporočila

23.  Škofje vabijo vse vernike, duhovnike, redovnice, redovnike ter katoliška laiška gibanja, da nadaljujejo molitev za zdravje in blagoslov našega naroda ter konec epidemije.

Sprejeti ukrepi veljajo do preklica. Če bo prišlo do poslabšanja zdravstvenega stanja in zaostrovanja državnih navodil, bo vsak škof ordinarij za svojo škofijo sprejel dodatne omejitve na področju verskega oziroma bogoslužnega življenja župnij.

Duhovnike in druge pastoralne delavce lepo prosimo, da navodila objavijo na župnijskih spletnih straneh in socialnih omrežjih ter v krajši obliki na oglasnih deskah. Dodatne informacije so objavljene na spletni strani SŠK na povezavi: https://katoliska-cerkev.si  

Msgr. Stanislav Zore, ljubljanski nadškof metropolit in predsednik SŠK

Msgr. Alojzij Cvikl, mariborski nadškof metropolit in podpredsednik SŠK

Msgr. dr. Jurij Bizjak, koprski škof

Msgr. dr. Peter Štumpf, murskosoboški škof

Msgr. Andrej Glavan, novomeški škof

Gospod Rok Metličar, škofijski upravitelj Škofije Celje